福音分享

一項調查顯示：約五成的基督徒相信，僅僅靠禱告就足以治療精神疾病。同樣信仰的心理學家儘管也會認為禱告當然有用，但一位專家堅稱，屬靈操練只是針對精神疾病進行整體治療的一部分。

「有時人病了，很多時會問為何，為何是我?為何我要受那麼多困苦?但我亦看到一些基督徒病者，他們感受到的病徵，其實跟一個非基督徒病人所感受到的是一樣痛苦，但他們心中卻多了一份信心，深信自己始終走得過，因他們知道神常常在他身邊，自己不是孤單一個去面對。」精神科醫生趙珮瑜發現在不少個案中，信仰竟成為病人康復的其中一個支柱……

不管精神病患如何說話不得體、如何傷人、罵人， 請體諒這些肢體，因為他們是生病的人。 也因為，這些人，也是主耶穌用寶血重價贖回來的， 這些人，依然是我們神國度裡的弟兄姊妹。

過去20多年，筆者在教 會、福音機構和神學院的實務工作中，相對有較多的機會接觸心理治療的資訊，和心理疾病有關的服事。鑒於與癌症和愛滋病同列為世紀3大疾病的憂鬱症（註 1），在華人教會間日益嚴重，筆者謹從一般教牧輔導原理和一個有婚姻與家庭輔導訓練的牧者的角度，先探討憂鬱症的客觀成因與治療，進而思考教會及其牧者對 憂鬱症會友的因應之道。

當一個人生重病時，他通常會想到一些靈性的問題，希望藉此得著安慰、意義、和盼望。在這個過程中，牧師或屬靈的領袖是最常向病人提供靈性支持的人，但病人的家屬和朋友也可以適時地提供重要的靈性關懷。下列的建議可以提供給家屬和朋友作參考。

為從各教會招募更多的牧靈同工進入醫院進行探訪、關懷，屏東基督教醫院（以下簡稱屏基）院牧部於七月二十至廿二日在該院舉辦「精神病理學課程」，從精神醫學的發展歷史，到介紹當代精神醫學如何面對各種精神疾病，使學員能獲得對於該類疾患有初步認識且知道如何照顧他們。

信仰是一個轉化過程, 初信時, 很多抑壓多年的問題, 似乎有明顯的改善, 但 昔日“老我”仍需要藉聖靈及神的話轉化, 向前走三步, 向後退兩步是相當普遍, 經過信仰的實踐, 生命是愈見成熟及豐盛。

「蓋棺前的那一刻，媽咪好想跟隨妳到天堂…原來，活著比死更需要勇氣。…世上最大的痛，是送走妳之後，留在已經沒有妳的這裡…但是，媽咪的生命也因為妳，徹底的被翻轉。」Dora媽媽蘇惠娟在親手撰寫的《93奇蹟－Dora給我們的生命禮物》書中，記錄了陪伴愛女近5年的抗癌點滴、如何走出喪女之痛，再次經歷信仰重生，以及下半生要為愛而活的真實告白。

　　寬恕是「要令生命有方向、有條理、有動力，除了毫不保留地服在基督管治之下外，別無他法。」 寬恕，不是一個要解決的問題，而是個人要成長，要在基督裏成長生命得更新。人才不會再以苦難為人生的焦點，對傷口不再是自憐自艾，去嘗試分擔他人的苦難，視角擴展，生命得以豐盛更像基督。

有人說：「選擇報復而不是饒恕的人，需要自掘兩個墳墓，一個為仇敵，一個為自己。」C. S. Lewis 說：饒恕是超越人類所謂的公正，它赦免那些完全無法寬恕的罪行（注 1）。當我們以負面的態度重溫其他人傷害我們的記憶時，就像再一次舔自己的傷口，似乎有一種輕微的安撫作用，但是，事實上，它會變成培植怨恨之菌的溫床，甚至使它成為苦毒和憎恨的心癌。